Les Sectes
Je trouve important de faire une partie
réservée aux sectes, car dans le monde de
l'occulte comme celui du paranormal, les sectes sont plus que
présentes.
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Les Sectes :
Définition
d'une secte
C'est au cours des années 80 que les sectes ont
commencé à être
considérées comme un danger majeur pour la
jeunesse, juste derrière la drogue. L'affrontement entre les
sectes et leurs ennemis a eu notamment pour conséquence la
création de commissions parlementaires destinées
à étudier le phénomène.
Dans leurs rapports, ces commissions ne sont même pas
parvenues à définir clairement ce qu'est une
secte, ses limites, ses différences avec un mouvement
religieux, les dangers qu'elle représentent...
En fait, du point de vue de la terminologie, il existe une
frontière imprécise autour du terme secte.
Parfois, la différence entre une secte et certains partis
politiques ou associations culturelles n'est même pas
évidente. Il faut ajouter à cela qu'aucune secte
n'accepte cette appellation. En effet, la connotation
négative de mots tels que "secte", "sectaire" ou
"sectarisme", n'échappe à personne. Ces mots sont
autant de synonymes évoquant l'exclusion, la fermeture,
l'isolement, ils désignent une entitée
conspiratrice contre laquelle on doit se défendre.
Voilà une petite définition :
"Mouvement créé autour d'une personne ou
d'un projet, avec la force et l'identité
nécessaires pour la création d'une
différentiation entre ses propres valeurs et celles qui
sont conforme à la société. Il en découle
une cohésion étroite entre ses membres, plus
forte que celle que chacun d'eux connaît dans la
société".
Si l'on regarde cette définition de plus
près nous pouvons isoler la phrase : "Mouvement
créé autour d'une personne ou d'un projet". Ceci
est essentiel car dans certaines sectes la figure du fondateur, du
gourou ou du grand prêtre a une capacité et une
force d'attraction à même d'éclipser
tout valeur ou concepte théorique.
Dans certains cas, la personnalité du fondateur et la
théorie qu'il a créé sont
indissociables.
"... avec la force et l'identité
nécessaires pour la création d'une
différentiation entre ses propres valeurs et celles qui
sont conforme à la société". La secte a
toujours tendance à créer une
différentiation entre le "nous" et "tout le reste". La
vision générale qu'a la secte du reste du monde,
de la société et de l'histoire, a tendance
à être différente de celle couramment
admise à une époque donnée. Une
contradiction surgit alors, entre la secte et le monde
extérieur. L'affrontement est inévitable et il
s'ensuit un éloignement de la secte par rapport au reste de
la société.
D'autres sectes remettent en question l'ordre social, ses valeurs et
ses règles. Ce qui est important c'est que, quel que soit le
degré de refus des valeurs communes à la
société, il existe une proposition
différente qui justifie l'existence de la secte.
"...découle une cohésion
étroite entre ses membres, plus forte que celle que chacun
d'eux connaît dans la société".
Si les sectes attirent souvent les jeunes c'est quelles offrent un lieu
où se réfugier face à
l'hostilité de la société. En un sens,
la secte serait, en plus large et en plus nuancé, une sorte de tribu
urbaine dans laquelle le jeune crée un environnement propre
dans lequel il se reconnaît et à
l'intérieur duquel il se crée des liens
étroits de solidarité, d'entraide et de
fraternité.
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Sectes... et sectes
dangereuses : des périls plus ou moins importants
La société ne se serait certainement pas
inquiétée de l'apparition de sectes si certaines
d'entre elles n'avaient pas présenté de
caractère destructif. En fin de compte, à cause
de ce genre d'abus, le mot secte a fnii par devenir synonyme de secte
destructrice. Une secte est jugée destructrice lorsqu'elle
tente de destructurer la personnalité de ses membres et de les
exploiter de quelques manières que ce soit. Les deux actions
sont évidemment liées, l'une ne va pas sans
l'autre. Il ne faut pas pour autant oublier que les sectes - la
majorité d'entre elles - ne sont pas toutes destructrices.
Nos sociétés ont une tendance
générale à disqualifier tout ce qui
sort de l'ordinaire, ou du moins à le considérer
avec défiance.
Définir la dangerosité d'une secte n'est
pas non plus aisé. Si certaines sectes sont
bénéfiques pour certains individus, elles sont
néfastes pour d'autres. Le contraire est
également vrai : des associations inoffensives - et non
apparentées à des sectes - peuvent devenir
excessivement destructrices et envahissantes selon le type de
personnalité de chacun.
Mais il existe tout de même différents
niveaux de dangerosité : le premier est doctrinal. Toute
vision unidimensionnelle et réductrice est
négative et dangereuse. Il s'agit d'une sorte d'aveuglement
qui empêche de bien distinguer les diverses facettes du monde
et de la vie. C'est une vision partielle qui nous empêche de
considérer la Totalité. Cette façon de
voir est subjective et prétend donner une explication unique
et radicale des aspects de la vie et du monde.
C'est là que réside le danger de toute
secte destructrice : une fois qu'elle a réussit à
imposer sa vision - et obtenu une adhésion sans retenue -, il
est facile de placer cette doctrine au-dessus de toute valeur ou de
relation personnelle, affective ou familiale. Il est courant, dans les
sectes les plus destructrices, que l'on ne tolère chez
l'adepte aucun lien normal avec sa famille ou une quelconque relation
personnelle ou amicale avec son milieu d'origine. A la destructuration
psychologique, induite par une vision réduite et exclusive
du monde, s'ajoute une destructuration sociale. L'adepte peut alors
devenir la victime de toutes sortes d'abus et d'exploitation : les
chroniques de faits divers des 20 dernières
années nous ont fourni de nombreux exemples d'adeptes ayant
cédé leur patrimoine à des sectes,
ayant travaillé pour elles à plein temps sans
aucun salaire, ou encore ayant été
exploité sexuellement.
Il existe encore un élément toujours
essentiel dans une secte destructrice : le gourou. Plus la
personnalité d'un gourou est forte, plus la doctrine est
irrationnelle et plus il y a des chance pour que la secte soit
destructrice. Il n'est pas facile d'expliquer la
personnalité des leaders de ce type de sectes. D'un
côté il présente toutes les
caractéristiques du mégalomane escroc, avec
l'intelligence et la lucidité nécessaire pour
atteindre ses objectifs (s'enrichir grâce à
l'exploitation des adeptes), mais d'autre part ils sont tous sujets
à un messianisme maladif.
Certains d'entre eux ont tout du psychopathe (il suffit de
pense au "révérand" Jim Jones, à
l'origine du massacre de Guyane, dans lequel ont péri
environ un millier d'adeptes de sa secte, "Le Temple du Peuple") : une
sexualité déchaînée, un
relativisme moral, une incapacité à se rendre
compte du mal fait à autrui, une cultur du mensonge, une
manie de la persécution...
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La
Fraternité COSMIQUE
Fondation et leader :
L'un des premiers à avoir été
contacté, selon ses dires, fut Eugenio Siragusa, lequel
fonda le groupe en 1962. Il affirmait avoir fait une retraire dans une
grotte située sur les flancs du volcan Etna. Il se
considérait lui-même comme une
réincarnation d'un extra-terrestre, comme le croyaient les
grands fondateurs de religions et de mouvements occultistes, depuis
Saint Jean Evangéliste jusqu'au comte de Saint-Germain. Il
fut remplacé par Giorgio Bongiovanni qui finit par
démissionner en 1999.
Doctrine :
Il s'agit là d'une fantaisie à mi-chemin
entre la science-fiction, l'écologie et le spiritisme
messianique, et ne vaut pas la peine que l'on s'y attarde. Ils pensent
que nous vivont des temps apocalyptiques. La Nouvelle
Jérusalem Céleste annoncée dans les
prophéties testamentaires serait en fait une soucoupe
mère, un peu plus importante que celles qui visitent la
terre de façon périodique. Chaque extra-terrestre
arrivant sur terre provoquerait une révélation
religieuse. En dautres termes : les extra-terrestres sont des dieux.
Implantation :
Le groupe est parvenu à s'implanter dans plusieurs
pays européens.
Curiosités :
Les doctrines de Siragusa surgissent à un moment
où les livres de Erik von Daniken était de vrais
best-sellers. Lorsque l'intérêt pour ses romans
déclina, l'influence de la Fraternité les suivit
dans leur chute, ils intégrent des
éléments de parapsychologie dans les contacts
avec les extra-terrestres.
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Le
mouvement RAELIEN
Fondation et leader :
Fondé en 1976, il s'agit d'un des groupes les plus
actifs de notre époque. A ses débuts, son nom
était on ne peut plus explicite : Mouvement pour l'accueil
des Elohim créateurs de l'Humanité.
Un nom un peu long qu'ils ont remplacé par l'actuel. Quant
à Raël, il serait un prophète ou un
"Messager" qui aurait montré au journaliste
français Claude Vohrilhon sa planète d'origine.
Doctrine :
Il s'agit d'un système religieux basé
sur les doctrines admettant une vie extra-terrestre de laquelle
dériverait la vie sur terre. Il se d éclarent
athées, néanmoins ils acceptent de se
définir comme un système religieux car
l'éthymologie du mot implique le terme "re-lier" : ils
croient que la vie sur terre doit être "re-liée"
à la vie extra-terrestre. La vie sur terre serait une
expérience scientifique des "Elohim".
Implantation :
Ils sont principalement actifs en France et dans les pays
francophones, mais ils ont tout de même réussi
à s'implanter en Extrême-Orient, faisant quelques
adeptes au Japon.
Curiosités :
Ils ont fait la première page des journaux en
mettant à la disposition de l'humanité des
avancées scientifiques encore mal
expérimentées et
développées. Ils proposent la formation d'un
gouvernement mondial qui, sous la forme d'une "géniecratie",
donnerait le pouvoir aux "génies". Pour faciliter cette
"géniecratie", ils proposes des mesures
eugéniques pour adapter la nature humaine aux exigences
extra-terrestres.
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L'Eglise
de Scientologie
Fondateur et leader :
Lafayette Ronald Hubbard (1911 - 1986) fonda la
Dianétique en 1954. Il a écrit des romans de
science fiction. Il affirmait avoir guéri de ses blessures
de guerre grâce aux méthodes expliquées
dans son livre "La Dianétique". Il s'agit d'un personnage
très controversé.
Doctrine :
L'oeuvre théorique de Hubbard est abondante et
systématique, elle est exposé dans la
dianétique, sous titré "La pensée sur
le corps". Il emprunte ses méthodes à la
psychanalyse : le trauma est nommé "engrama" (un blocage de
la personnalité causé par un fait traumatique).
Les adeptes utilisent des questionnaires pour découvrir les
"zones sensibles" et les débloquer. Le traitement
dianétique s'appelle "l'audition", celui qui ne l'a pas
expérimenté est un
"pré-éclairé", celui qui l'a subi est
un "éclairé".
Implantation :
Ce mouvement est présent partout dans le monde,
même si son implantation est très
inégale et sa réputation diverse selon les pays.
Ils ont créé des associations
parallèles pour le traitement de la toxicomanie, des groupes
de vente pyramidale, mais ils vivent surtout de la vente de cours de
différents niveaux.
Curiosités :
Il s'agit d'un groupe très controversé
dont les éloges les plus fervents (souvent émis
par des personnalités du spectacle) s'opposent aux
poursuites judiciaires, aux procès et aux scandales.
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Eglise
de l'unification (Moonies ou "Secte MOON")
Fondateur et leader :
Young Myung, originaire de Corée (1920), eut une
"révélation divine" durant un séjour
au Japon : il devait "compléter la vision du Christ".
Emprisonné au Japon à la fin de la guerre, il
s'auto-proclama messie. Sa communauté religieuse fut tout
d'abord très influencée par les thèmes
et les coutumes de la Pentecôte. De retour dans son pays il
fut condamné plusieurs fois et, en 1958, il
réussit à exporter son mouvement au Japon. Depuis 1959 il
s'est établi aux Etats-Unis, collaborant à
l'époque avec la CIA pour diverses campagnes
anti-communistes, en particulier en Amérique du Sud. Ses
positions sont en effet très anti-communistes.
Doctrine :
Du fait de ses origines, les conceptions de Moon
réunissent les thèmes centraux du christianisme
et des points de vue religieux spécifiquement orientaux.
Moon soutient que les grands mouvements religieux traditionnels sont en
crise et qu'il faut une "église d'unification" des valeurs
religieuses traditionnelles dans une seule doctrine unitaire.
Le cycle historique initié par la naissance du Christ, se
termine avec l'apparition de Moon. Le triomphe de ses idées
ouvrira la Nouvelle Ere. Le peuple coréen sera le peuple
élu pour ce nouveau cycle historique.
Implantation :
Etant donnée la teneur de ses thèses, il
compte de nombreux partisans en Corée, ainsi qu'une force
économique non négligeable aux Etats-Unis. En
Europe, il possède des bases lui garantissant une certaine
diffusion de ses principes. Ses partisans sont environ 2 millions.
Curiosités :
Suivant en cela la tradition chrétienne, les
moonies ont en horreur la sexualité qu'ils
considèrent comme le mal le plus important pour
l'humanité. Toute sexualité est
contaminée par le diable. Dans la nouvelle ère
les époux vivront comme des frères.
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Les
Enfants de Dieu
Fondation et leader :
Cettes association est issue des mouvements contestataires des
années 60, pendant lesquelles les idées de paix
et d'amour héritées du mouvement hippie furent
prédominantes. David Berg, pasteur protestant et connaisseur
de ces milieux, prêchait une sorte de christianisme primitif
qui fit quelques adeptes aux Etats-Unis.
D'autre part il fut accepté grâce à son
ingénuité et sa sympathie par certains milieux
européens. Berg appela son mouvement "Les enfants de Dieu"
et se donna le nom de Moïse David, ou Mo.
Doctrine :
Elle est contenue dans la Bible, mais plus
spécifiquement dans les "Lettres de Mo". Ils refusent les
dogmes centraux du christianisme et se réfugient dans une
conception soi-disant pure et originelle de la doctrine de
Jésus. Ils mettent l'accent sur l'importance du Saint Esprit
et sur l'imminence de la fin des temps. La crise finale devrait
s'achever par l'avènement du Saint Esprit et l'ascension de
"Mo" au rang de "prophète et guide de
l'humanité". Il est bien entendu que seuls les "Enfants de
Dieu" sortiront vivants de la tragédie finale.
Implantation :
Le mouvement a connu des hauts et des bas depuis ses
débuts en 1968 avec 50 adeptes Californiens.
Les accusations répétées de
promiscuité sexuelle et de secte destructrice ont
constitué un obstacle constant à leur
développement. Ceci les a obligés à
changer constamment de nom et à se camoufler sous
différents sigles.
Durant ces dernières années, ils ont pris le nom
de "La Famille" et ont fait déjà l'objet de
poursuites judiciaires.
Curiosités :
Ils ont été accusé
à plusieurs reprises d'abuser sexuellement de leurs membres,
ce qui les oblige à quitter les Etats-Unis.
Depuis 1978 "Mo" vivait en Lybie, où il mourut au
milieu des années 90.
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Les
Témoins de Jéhovah
Fondateur et leader :
En 1875, Charles Tazel Russell (1852-1916) commença
à distribuer de grandes masses de fascicules
prônant l'idée d'association religieuse, et des
milliers d'exemplaires de sa revue, "Wach Tower". Ce fut le premier
exemple de propagande massive d'une doctrine religieuse grâce
à l'utilisation du marketing et de la publicité,
inventés pendant la première
révolution industrielle.
Doctrine :
Prenant comme référence le catholicisme,
les Témoins de Jéhovah offrent une
intéprétation personnelle de la Bible. Leurs
différences avec les catholiques résident dans
une atténuation de l'importance de la figure du Christ au
bénéfice de celle du Père, le refus de
donner à la Vierge une importance décisive, la
certitude que la fin du monde est proche ainsi que celle de la lutte
entre Jésus et Satan dans le cosmos, la foi dans le
"baptême de l'esprit" nécessaire pour faire partie
de la cohorte des 144 000 fidèles qui pourront
accéder au "royaume", ect.
Implantation :
Ils sont installés partout dans le monde. C'est une
des sectes les plus actives et les plus importantes. Ses membres
dépassent probablement les 4 millions répartis
dans plus de 200 pays.
Curiosités :
Leur doctrine leur interdit les transfusions sanguines. C'est
la caractéristique qui a le plus attiré
l'attention de l'opinion publique du fait des risques encourus par les
adeptes. Il y a évidemment aussi leur
interprétation particulière de la Bible.
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